10 érv a korlátozott kiengesztelés tana mellett
A korlátozott kiengesztelés tana két teológiai tételt ötvöz: 1. Jézus szenvedése és halála valóságos és teljes kiengesztelést szerzett Isten előtt, ebből kifolyólag... Olvasd tovább!
A Biblia tévedhetetlensége
Mi a tévedhetetlenség? Az evangéliumi kereszténység hitének egyik sarokpontja a Biblia ún. tévedhetetlensége. Vitatható a kifejezés szerencsés volta, hiszen egy lehetőség tagadásaként... Olvasd tovább!
Szabó Imre: Sikerkeresztyénség vagy erőkeresztyénség
“Mindenre van erőm Krisztusban, aki engem megerősít.” (Fil 4,13) Állítólag Amerikában már régóta szállóige az a mondás, hogy a legjobb üzlet –... Olvasd tovább!
Megfontolandó bibliai szempontok a migránskérdést illetően
Az elmúlt időszakban számos keresztyén magánszemély és egyházi vezető szólalt fel a migráns kérdéssel kapcsolatosan, ugyanakkor nagyon kevés olyan megszólalással találkozhatott az... Olvasd tovább!
Jay E. Adams: Isten “vezetésével” kapcsolatos mítoszok
Misztikus vezetés (?) Nemrég meglátogattam egy olyan vasárnapi iskolai osztályt, ami bibliahívő keresztyének gyülekezetéhez tartozott. Reggelente a bibliatanulmányozás a Józsué 9-ről szólt,... Olvasd tovább!
Wayne Grudem: a halálbüntetésről keresztyén szemszögből (2. rész)
Az alábbiakban azokat a Bibliából vett (helytelen) érveket fogjuk közelebbről megnézni, amelyeket rendszerint a halálbüntetés ellen szoktak felhozni. Vannak, akik nem fogadják el a korábbiakban... Olvasd tovább!
Wayne Grudem: a halálbüntetésről keresztyén szemszögből (1. rész)
A közelmúltban nagy vita robbant ki a magyar kormányfő halálbüntetéssel kapcsolatos kijelentései miatt. Különféle sajtóorgánumok idézték Orbán Viktor szavait, a legtöbbször a... Olvasd tovább!
Kálvin János: a polgári hatóság és a halálbüntetés
Kálvin János az Institutio negyedik könyvének (alcíme: “Külső eszközök vagy segédeszközök, amelyekkel Isten Krisztus közösségébe hív, és ott megtart”) utolsó, huszadik fejezetében... Olvasd tovább!
Reakció Flaisz Endrének, a Hit gyülekezete teológiai és hitéleti magazinjában megjelent “Szellemtelen lelkek” című írására (érvelés a dichotomikus-reformátori látásmód mellett)
Trichotómiának nevezzük a teológiában azt a felfogást, amely az antropológia tárgyköréhez kapcsolódik, és amely az embert három alkotóelemre osztja: szellemre, lélekre és... Olvasd tovább!
Sam Storms: a szesszacionizmus vége
A legtöbb emberhez hasonlóan, aki a Dallas Theological Seminary-n végzett (legalábbis 1970-ben), én is szesszacionista voltam (lásd az első fejezetet, amelyben definiálom... Olvasd tovább!